Legalizacão do Aborto

Com a visita de Sua Santidade o Papa Bento XVI, encetou-se uma discussão que a muito vem dividindo as opiniões na sociedade brasileira: A legalização do aborto. As opiniões são divididas: de um lado, grupos que apóiam a vontade e a decisão da mulher de escolher o que fazer com o seu corpo, grupo esse, representado pelos movimentos feministas. De outro lado, grupos religiosos que condenam à prática abortiva, garantindo o DIREITO à vida para os nascituros.

Na semana anterior a visita papal, essas discussões se acirraram com as declarações do ministro da saúde José Gomes temporão e da Secretária de política para as mulheres Nilcéia Freire, que defenderam a legalização do aborto por se tratar de saúde pública devido ao crescente número de abortos clandestinos no Brasil.

As declarações do ministro da Saúde e do próprio Presidente Luis Ignácio Lula da Silva, que afirmou que pessoalmente é contra o aborto, mas tem de tratar a questão como um estadista, causou um distanciamento ainda maior do governo com a cúpula da Igreja católica no Brasil, levando os Bispos da CNBB a acirrarem o discurso contra o governo. Aliás, foi promessa de campanha do Presidente que não abordaria esses assuntos polêmicos na agenda nacional.

Sabemos que no Brasil o aborto é crime e só tem exceções para os casos de estupro e risco de vida/saúde da mulher.

Angelina Jolie: Um exemplo de compaixão mundial

A vida da atriz Angelina Jolie foi marcada por alguns escândalos no passado. Ele teve relacionamentos conturbados e usou drogas. Mas nunca é tarde para mudar. O nome dela significa “pequeno anjo”, em italiano. E é exatamente isso que ela tem sido para muitas crianças ao redor do mundo. Envolvida há sete anos em trabalhos humanitários, Angelina conta que durante os primeiros dois anos chorava continuamente nas viagens. Hoje, diz que aprendeu a controlar melhor o sentimento de desespero diante de tanta miséria, e que busca meios que viabilizem soluções para os problemas que encontra.

Como embaixadora da boa vontade das Nações Unidas, ela tem percorrido dezenas de países: Chade, Costa Rica, Índia, Paquistão, Líbano, Sudão, Tailândia, Sri Lanka, Tanzânia, Equador, Namíbia, Camboja, Serra Leoa, entre outros. Na foto ao lado, ela está em Nova Délhi, Índia, durante uma visita a crianças refugiadas afegãs.

Além de emprestar sua imagem e doar seu tempo e dinheiro a refugiados e órfãos, ela procura levar aquilo que vê nas viagens até os líderes mundiais e governantes dos países ricos, propondo soluções e cobrando ações. E dá exemplo. Segundo a Time, Jolie doa um terço de seus rendimentos em prol das causas humanitárias.

Provavelmente você não tenha tantos recursos ou a influência de uma Angelina Jolie. Mas todos podemos fazer alguma coisa por alguém: por nossa família, por nossos vizinhos, por nossa cidade… Comece 2008 assumindo uma nova postura diante da vida e do semelhante. Faça diferença na vida de alguém e procure seguir os bons exemplos que, graças a Deus, ainda há.

Estudante morto na Ditadura Militar

RIO DE JANEIRO - Edson Luiz Lima Souto, morto pela ditadura militar no dia 28 de março de 1968, será homenageado em uma escultura que foi inaugurado na praça Ana Amélia, centro do Rio de Janeiro.

A morte de Edson Luiz Lima Souto é considerada um marco histórico das mobilizações estudantis de 1968. Aos 18 anos foi morto com um tiro no peito, disparado à queima-roupa por um tenente da PM, no restaurante Calabouço.

Os colegas de Edson não permitiram que o corpo fosse levado ao IML, conduzindo-o a Assembléia Legislativa em passeata. Lá, sob o cerco de polícias civis e militares, foi realizada a autópsia e aconteceu o velório.


Nascido em Belém do Pará, Edson era de uma família pobre. Matriculou-se no Instituto Cooperativo de Ensino nas proximidades da Secretaria de Economia do Estado. Conforme entrevistas concedidas à Revista Fatos e Fotos por integrantes da Frente Unida dos Estudantes do Calabouço, o garoto nâo era um líder estudantil, mas colaborava colando jornais murais e dando recados, segundo colegas.

Ser Professor...

Falar da docência é falar das várias profissões que transpõem e se sobrepõem a esta.
Enquanto professores...
Somos mágicos,ao fazermos malabares com diversas situações que atingem nossa imagem e a vida pessoal. Somos atores, somos atrizes,que interpretam a vida como ela é, sentimos e transmitimos emoções ao conviver com tantas performances.

Somos médicos,ao receber crianças adoentadas pela miséria, pela falta de tempo da família,pela carência de tempo de viver a própria infância.

Somos psicólogos,ao ouvir as lamentações advindas de uma realidade dura,que quase sempre nos impede de agir diante do pouco a se fazer. Somos faxineiros,ao tentarmos lavar a alma dos pequenos,das mazelas que machucam estes seres tão frágeis e tão heróicos ao mesmo tempo. Somos arquitetos,ao tentarmos construir conhecimentos, que nem sabemos se precisos, que nem sabemos se adequados.

É só parar para pensar que talvez seja possível encontrar em cada profissão existente um traço de nós professores. Contudo, ser professor, ser professora é ser único, pois a docência está em tudo, passa por todos, é a profissão mais difícil, mas a mais necessária.

Ser professor é ser essência,não sabemos as respostas. Estamos sempre tentando, ás vezes acertamos, outras erramos, sempre mediamos. Ser professor é ser emoção. Cada dia um desafio. Cada aluno uma lição. Cada plano um crescimento. Ser professor é perseverar, pois, diante a tantas lamurias “não sei o que aqui faço, por que aqui fico?” fica a certeza de que... Educar parece latente, é obstinação. Ser professor é peculiar, pulsa firme em nossas veias, professor ama e odeia seu ofício de ensinar ofício que arde e queima parece mágica, ou mesmo feitiço. Na verdade, não larga essa luta que é de muitos. O segredo está em seus alunos, na sua sala de aula, na alegria de ensinara realização que vem da alma e não se pode explicar. Não basta ser bom... tem que gostar.

Desprendimento: Que virtude é essa?

Desprender-se é a atitude de desistir de algo, desligar-se, desapegar-se. E, por mais paradoxal que possa parecer, esta é uma postura fundamental para alcançarmos algo que desejamos muito, ou seja, para que eu consiga realizar meus desejos devo desprender-me deles, abandoná-los e entregar-me ao desconhecido.Este exercício é bastante difícil visto que a maioria de nossos desejos está relacionada ao nosso passado recente ou ao mais distante. E o desprendimento exige de nós uma entrega total ao futuro e à incerteza que ele carrega.Entretanto, se conseguirmos realizar essa mudança, estaremos entrando no campo das infinitas possibilidades e, consequentemente, na esfera do espírito criativo universal.

O direcionamento destas duas posturas, a do apego e a do desprendimento, é determinado pela energia que governa nossas vidas: a primeira é motivada pelo ego e a segunda por nosso Eu Divino, aquele que conhece toda a potencialidade existente no Universo e os meios para alcançá-la.É fundamental que tenhamos claro o seguinte: desprender-se não significa desistir de nossas intenções ou daquilo que desejamos. Devemos, isto sim, desprendermos de nossa ligação obsessiva com o resultado esperado. É esta obsessão que afasta de nós o alcance do desejo.

O fato é que o desprendimento se baseia em algo essencial que é a fé inquestionável, a certeza de que o Universo nos trará aquilo que desejamos desde que nosso desejo esteja em consonância com as leis divinas e nosso projeto evolutivo.Visto que a maior parte de nossos desejos são direcionados para bens materiais, que se constituem em símbolos de poder muito valorizados pela sociedade, temos grande possibilidade de ver frustradas nossas expectativas, já que os objetos de desejo material são prontamente substituídos por outros assim que os conquistamos. A vida se torna, então, uma busca incessante pela satisfação imediata de desejos vazios de significado.

Missão Social da Vida Religiosa

Vai decorrer e Fátima, na Casa de Nossa Senhora das Dores, de 8 a 9 de Maio, a 4ª Assembleia Geral da CIRP. Será um tempo de celebração, de avaliação e programação das atividades, de reflexão.O primeiro dia será dedicado à reflexão sobre a “MISSÃO SOCIAL DA VIDA RELIGIOSA”. Iniciar-se-á com uma conferência do Padre Amadeu Pinto (jesuíta, Director do Colégio São João de Brito) sobre “Justiça Social e Caridade na Vida Religiosa”.Rui Marques (Alto Comissário para a Imigração e Minorias Étnicas – ACIME) abordará a “realidade do tráfico de pessoas em Portugal e o seu novo enquadramento legal”.Seguir-se-á um painel, em que vários membros da CIRP testemunharão “respostas de Caridade da Vida Religiosa nalguns contextos sociais”: internato de Crianças e Jovens em risco, inserção em Bairros Sociais, vida nas cadeias, realidade atual dos Imigrantes, apoio às vítimas de tráfico de Pessoas e da Prostituição. Todos os membros da CIRP terão oportunidade de partilhar o que se faz em cada Instituto a nível da ação social e as dificuldades encontradas.

Procuraremos ainda refletir sobre algumas propostas para implementar actividades sociais com mais qualidade, quer ao nível dos próprios Institutos ou Sociedades de Vida Apostólica, quer ao nível conjunto da CIRP. A nova Comissão da CIRP, “Comissão para Apoio às Vítimas do Tráfico de Pessoas”, apresentará igualmente alguns elementos sobre o seu trabalho.O dia terminará com a apresentação das “linhas de orientação da Igreja em Portugal para a Pastoral Social”, a cargo de D. José Francisco Alves, Bispo de Portalegre-Castelo Branco e Presidente da Comissão Episcopal da Pastoral Social.O segundo dia será dedicado a assuntos específicos da vida da CIRP. Pe. Manuel Joaquim Gomes Barbosa, scj Presidente da CIRP

Mito da Caverna

Imaginemos um muro bem alto separando o mundo externo e uma caverna. Na caverna existe uma fresta por onde passa um feixe de luz exterior. No interior da caverna permanecem seres humanos, que nasceram e cresceram ali.
Ficam de costas para a entrada, acorrentados, sem poder locomover-se, forçados a olhar somente a parede do fundo da caverna, onde são projetadas sombras de outros homens que, além do muro, mantêm acesa uma fogueira.
Os prisioneiros julgam que essas sombras sejam a realidade.
Um dos prisioneiros decide abandonar essa condição e fabrica um instrumento com o qual quebra os grilhões. Aos poucos vai se movendo e avança na direção do muro e o escala, com dificuldade enfrenta os obstáculos que encontra e sai da caverna, descobrindo não apenas que as sombras eram feitas por homens como eles, e mais além todo o mundo e a natureza.

O Grito Dos Excluídos

Grito dos Excluídos sai às ruas por um novo modelo econômico. Manifestações em todo o país, neste dia 7 de setembro, devem reunir movimentos sociais representantes dos setores mais excluídos para denunciar mazelas da política econômica. Segundo Helena Hirata, especialista em relações de trabalho, problemas poderiam ser combatidos se houvesse priorização política.

Pelo 11º ano consecutivo, movimentos sociais e Igreja Católica promovem, neste dia 7 de setembro, o Grito dos Excluídos, uma manifestação multifacetada que deve englobar protestos em mais de 20 estados.

Em São Paulo, centro gestor do Grito, uma articulação composta por movimentos de moradia, catadores de materiais recicláveis, trabalhadores desempregados, pastorais sociais da Igreja, CNBB, MST e CUT, entre outros, organiza a atividade, que começou com uma marcha de desempregados nos dias 5 e 6, e no dia 7 se estende até o final da tarde, com uma concentração com missa na Praça da Sé pela manhã, seguida de uma passeata rumo ao monumento do Ipiranga, local da grande manifestação. Paralelamente, também deve ocorrer a 18a Romaria dos Trabalhadores à Aparecida do Norte. Desde que foi criado em 1995, o Grito dos Excluídos cresceu em participação e visibilidade, chegando agora a concorrer em pé de igualdade com as atividades cívicas e militares em homenagem ao dia da independência do Brasil, avaliam os organizadores.

Em 2004, o Grito aconteceu em mais de 150 cidades brasileiras. Para este ano, as estimativas relativas às atividades em São Paulo prevêem mais de 10 mil pessoas, além dos cerca de 150 mil romeiros que seguirão para Aparecida.
Mais do que uma comemoração, portanto, 7 de setembro passou a ser a data propícia para alertar o país sobre a “escravidão social” da exclusão. O lema do Grito, “Brasil, em nossas mãos a mudança”, e suas bandeiras – a construção de “um novo modelo econômico que crie empregos, distribua renda e que privilegie os investimentos públicos nas áreas sociais; de um programa emergencial para a superação da miséria, da pobreza e o combate da desigualdade social; de uma reforma política profunda e radical que devolva ao povo o direito de decidir sobre todas as questões estratégicas de nosso país; e, em relação à soberania nacional, a aplicação de políticas que garantam os interesses do povo brasileiro sobre nossa economia, território, riquezas, biodiversidade, empresas públicas, Banco Central, água, sementes, petróleo, gás e a política externa” -, seguem uma lógica própria: por um lado, ao tomar as ruas e gritar suas demandas, dar visibilidade às mazelas da exclusão.

Por outro, mesmo diante de ouvidos moucos por parte dos governantes, apostar na força transformadora das organizações de base, explicam os organizadores.

O Que É, O Que É? - Gonzaguinha

Composição: Gonzaguinha

Eu fico
Com a pureza
Da resposta das crianças
É a vida, é bonita
E é bonita...

Viver!
E não ter a vergonha
De ser feliz
Cantar e cantar e cantar
A beleza de ser
Um eterno aprendiz...

Ah meu Deus!
Eu sei, eu sei
Que a vida devia ser
Bem melhor e será
Mas isso não impede
Que eu repita
É bonita, é bonita
E é bonita...

E a vida!
E a vida o que é?
Diga lá, meu irmão
Ela é a batida
De um coração
Ela é uma doce ilusão
Hê! Hô!...

E a vida
Ela é maravilha
Ou é sofrimento?
Ela é alegria
Ou lamento?
O que é? O que é?
Meu irmão...

Há quem fale
Que a vida da gente
É um nada no mundo
É uma gota, é um tempo
Que nem dá um segundo...

Há quem fale
Que é um divino
Mistério profundo
É o sopro do criador
Numa atitude repleta de amor...

Você diz que é luxo e prazer
Ele diz que a vida é viver
Ela diz que melhor é morrer
Pois amada não é
E o verbo é sofrer...

Eu só sei que confio na moça
E na moça eu ponho a força da fé
Somos nós que fazemos a vida
Como der, ou puder, ou quiser...

Sempre desejada
Por mais que esteja errada
Ninguém quer a morte
Só saúde e sorte...

E a pergunta roda
E a cabeça agita
Eu fico com a pureza
Da resposta das crianças
É a vida, é bonita
E é bonita...

O Valor da Amizade

Em todas as sociedades, a amizade tem sido considerada um valor essencial, pois todos nós precisamos de alguém em que possamos confiar, confidenciar problemas e partilhar alegrias e tristeza. Amigo é aquele que se preocupa com a felicidade do outro, com sua saúde, com sua realização, que nunca trai a confiança e sempre está por perto, tanto na alegria e na dor. Amigo alegra-se conosco, sofre conosco e sabe perdoar. Ás vezes, as pessoas confundem as coisas, achando que amigos são aqueles que com elas saem para passear e se divertir, mas quando chega a hora de uma necessidade, a gente vê que nem sempre os companheiros de farra são os que estão ao nosso lado.

Amizade entre familiares

As pessoas separam família e amigos, acham que são coisas totalmente diferentes, mas não é verdade. Pais, irmãos, avós e professores podem ser grandes amigos. Pois uma das maiores felicidades é quando conseguimos ter uma amizade íntima com quem convivemos. Significa ter confiança para trocar confidências, conversar sobre os assuntos que nos afligem e nos alegram. Mas se os mais velhos só sabem gritar e punir, fica difícil o filho ou o aluno se abrir e confiar. Mas o adolescente e o jovem também podem tentar um diálogo amistoso para criar uma relação de confiança e carinho.

As virtudes cristãs

- Três virtudes irmãs
Essas virtudes são chamadas de teologais pelos os filósofos cristãos, pois elas se relacionam com Deus. A fé, a esperança, a caridade são virtudes enfatizadas pelos os cristão. O ser humano tem fé em Deus e espera o melhor, pois ele acredita que Deus é bom e justo. Ele pratica a caridade para com o próximo, pois o vê como seu irmão.

- A fé sem adjetivos
A fé não pertence somente aos que acreditam em Jesus. Ela é ampla e profunda, antiga e de todos os povos, de cada ser humano em particular. Fé em sentido geral é a crença em algo além de nós mesmos, uma força superior que nos guia e nos protege.

- A esperança imortal
Para os cristão a esperança é permanente porque sempre é possível confiar na justiça e na bondades de Deus. E é também uma virtude do dia-a-dia: ser otimista em relação a vida, àqueles a quem se ama e aos nossos problemas.

-A maior das três
A caridade é a maior de todas as virtudes porque ela representa amor ao próximo. Ter caridade é ter paciência, é tratar o outro dentro da lei do amor porque Deus é amor, e, se temos fé nele devemos agir de modo a deixar que seu amor aja em nós.

As quatro virtudes cardeais

- O que são ?

Desde os antigos gregos, há quatro virtudes que são consideradas essenciais para que o homem seja feliz : a coragem, a prudência, a temperança e a justiça. Uma virtude depende da outra e quase impossível ter uma sem ter as outras.

- Coragem
Talvez essa seja a virtude mais valorizada em todas as culturas. Seu oposto é a covardia, a fraqueza. Muitas pessoas relacionam a coragem com a força física. Porém, a coragem é mais do que isso : é a capacidade de enfrentar perigos e desafios, de superar o medo, de suportar dores ou perdas.

- Prudência
Essa é uma das virtudes mais difíceis de explicar, pois quase ninguém fala dela e seu significado até mudou. Ter prudência é agir com sabedoria, com discernimento entre o certo e o errado. É também ter a capacidade de saber o que é o bem e o que é o mal.

- Temperança
Temperança é o controle das paixões, dos desejos, a moderação das necessidades. Agir com temperança não significa abandonar tudo isso, mas usar tudo de que se precisa sem abusar de nada.

- Justiça
É o equilíbrio e o respeito à igualdade entre as pessoas. É respeitar os direitos do outro, a sua liberdade, a sua dignidade, a sua humanidade. É não prejudicar ninguém, é não procurar vantagens para si mesmo à custa de desvantagens para o próximo.

Discutindo sobre as virtudes cardeais

1) Qual das quatro virtudes cardeais você considera mais difícil de praticar? Por quê ?
- A temperança. Porque muitas pessoas não conseguem controlar seus desejos,se entregam a bebida,as paixões, a gula,etc. Esses prazeres excessivos perturbam a mente e não lhe permitem uma visão clara da realidade.

2) Qual dessas virtudes,no seu ponto de vista,esta mais em falta no mundo? Justifique sua escolha.
- A justiça,pois muitos criminosos estão em liberdade,enquanto pessoas inocentes são presas. Muita corrupção e mentiras,etc.

3) Como você entende a relação entre essas quatro virtudes?
- Uma depende da outra. A coragem precisa da prudência para que seja uma coragem do bem,usada para causas nobres. Sem a temperança, não pode haver coragem verdadeira, pois só quem tem controle dos próprios desejos tem controle sobre o medo e a dor. Muitas vezes, precisamos de coragem para praticar a justiça e defendê-la.

Cidadania- buracos em Fortaleza e lixo nas ruas

- Buracos em Fortaleza

O problema não é de hoje, há tempos o problema vem se agravando, fazendo da malha viária um tormento para motoristas e usuários do transporte público, causando prejuízos, aumento do congestionamento e transtornos advindos não apenas de ruas semidestruídas mas também da falta de planejamento do trânsito. Segundo Emílio Moreno, autor do Liberdade Digital e um dos idealizadores do protesto, em menos de 24 horas foram publicados no mapa65 buracos. Até o momento de fechamento desta matéria, o mashup (website ou uma aplicação web que usa conteúdo de mais de uma fonte para criar um novo serviço completo) recebeu 2448 visitações, em uma ação que não contou com divulgação de meios de comunicação de massa, mas única e exclusivamente o poder viral das redes sociais. Além do mapa, é proposta do grupo (aberto para quem quiser participar), fotografar e fazer vídeos dos pontos mais críticos da cidade, além de usar seus blogs como agregadores de todo esse material.

- Lixo nas ruas

O lixo reúne uma grande variedade de resíduos de atividades humanas e de outras fontes.Seu destino conveniente constitui problema sanitário, de conforto e estético.Amontoados de lixos lançados no solo, nos quintais, nas ruas ou mesmo nos arredores das cidades, tornam-se incômodos e desagradáveis.Devido ao apodrecimento, exalam mau cheiro, além de atrair moscas, mosquitos, baratas, ratos e outros parasitas, podendo tornar-se fontes e vetores de numerosas doenças transmissíveis ao homem, como: gastroenterite, disenteria, amebíase e bacilares, peste e tifo.Cada indivíduo da comunidade deve participar da solução desse problema, cuidando adequadamente do lixo de sua casa e colocando-o em recipientes próprios.Nas cidades, as autoridades municipais devem estabelecer normas quanto a recipientes, horários, transporte, etc, facilitando a coleta tanto para os carregadores como para a comunidade.

A Violência no Brasil

O Brasil é considerado um dos países mais violentos do mundo. O índice de assaltos, seqüestros, extermínios, violência doméstica e contra a mulher é muito alto e contribui para tal consideração. A repressão usada pela polícia para combater a violência gera conflitos e insegurança na população que nutrida pela corrupção das autoridades não sabe em quem confiar e decide se defender a próprio punho, perdendo seu referencial de segurança e sua expectativa de vida.Se a violência se concentra fora dos presídios, é necessário que haja um planejamento de forma que se utilize uma equipe específica que não é regida pela força, autoridade exagerada e violenta. Medidas precisam ser tomadas para diminuir tais fatos, mas é preciso que se atente para a estrutura que vem sendo montada para decidir o futuro das cidades brasileiras. Não é necessário um cenário de guerra com armas pesadas no centro das cidades, mas de pessoal capacitado para combater a violência e os seus causadores. Um importante passo seria cortar a liberdade excessiva que hoje rege o país, aplicar punições mais severas aos que infringirem as regras e diminuir a exploração econômica.

Desenvolvendo gestos de Cidadania na Escola

Cidadania , é o conjunto de direitos, e deveres ao qual um indivíduo está sujeito em relação à sociedade em que vive. Mas como podemos desenvolver gestos de cidadania na nossa escola?

Um bom início para a escola que queira ser uma escola cidadã seja: contemplar em seu projeto educativo a vontade, a intenção de ser escola cidadã. Assim, é preciso querer ser cidadã e não apenas formular a palavra cidadania de uma forma vã. A partir do querer, do optar por ser escola cidadã, três posturas devem ser adotadas pela comunidade educativa, a saber:

• Conhecer a realidade a sua volta e apresentá-la a comunidade educativa. Fazer um levantamento, nas mediações dos principais locais onde é possível desenvolver um trabalho protagonizado pelos educandos e educandas.
• Propor a esta mesma comunidade desafios que comecem na sala de aula e continuem em locais escolhidos como creches, asilos etc.
• Dispor educadores e educadoras que orientem grupos de educandos e educandas nos projetos propostos.

A religião dos povos africanos

A Religião na África é multifacetada. A maioria dos africanos são adeptos do cristianismo e islamismo. Muitos também praticam as religiões tradicionais africanas. Estas religiões são freqüentemente adaptadas aos contextos culturais indígenas e sistemas de crença ou fazem sincretismo paralelamente cristianismo e islamismo.

Canto de Libertação de José Herculano Pires

(...) não te esqueças de que há povos sangrando em hemoptises fraticidas não te esqueças da fome que devora teus irmãos agonizando entre riquezas não te esqueças dos abutres guerreiros que dividem o tempo em guerra e paz para o banquete metálico dos lucros. (...) Ouve, ouve ao longe, sacudindo continentes e oceanos, O soluço do mundo Ouve o coro Não dos anjos celestes nimbados de luz Mas dos anjos terrenos famintos e sujos Fenecendo como flores na lama Ouve o clamor dos povos esgotados Ouve o urro dos irmãos convertidos em chacais E atira-te Atira-te Atira-te A construir sobre o sangue e as lágrimas Certo Sereno Firme Seguro confiante Como o ferreiro que conhece o poder do martelo E o ritmo da forja.(...) .

Uma personagem que se destacou na história

Madre Teresa de Calcutá, cujo nome verdadeiro é Agnes Gonxha Bojaxhiu, (Skopje, 27 de agosto 1910 — Calcutá, 5 de dezembro de 1997 foi uma missionária católica albanesa, nascida na República da Macedônia e naturalizada indiana beatificada pela Igreja Católica.

Considerada a missionária do século XX, concretizou o projeto de apoiar e recuperar os desprotegidos na Índia. Através da sua congregação "Missionárias da Caridade", partiu em direção à conquista de um mundo que acabou rendido ao seu apelo de ajudar o mais pobre dos pobres.

Quem é Deus?

Deus criou todas as coisas, todos os seres, por isso temos a certeza de que ele existe. Ou não temos? De onde vem essa certeza? O fato é que muitas pessoas já o sentiram,já o ouviram, mas não com os sentidos e sim com a alma. Ninguém pode vê-lo mas todos nós podemos senti-lo. Várias pessoas não acreditam em sua existência, mas as que acreditam tem a certeza disso, pois um Universo tão belo e perfeito não poderia ter sido criado por outro ser que não fosse Deus.
Diversas religiões ensinam que para amarmos Deus temos que cumprir seus mandamentos. O primeiro deles é: Amar a Deus sobre todas as coisas. Mas o que significa amar a Deus acima de tudo? Místicos do Oriente e do Ocidente procuraram se juntar a Ele por meio da oração, da prática do bem e do desprendimento relacionado aos bens da Terra.